閩西客家土樓過大年(十) – 古村藏祕

年三十早上在下洋購買的煙花炮，還剩下一些，晚飯後便到土樓外找地方燃放。位於溪谷中的塔下村，沒有太多空曠的地方，村內亦佈滿架空的電線，燃放煙花，恐怕會有轟掉電線的危險，村中心溪流上的石橋，是唯一適合的地方。

那裡是塔下村的中心地帶，當我們開始燃放煙花時，村民都走出來觀看。因為「彈藥」有限，為了延長玩樂的時間，我們把煙花炮逐一地燃放，遠處鄰村也正在燃放煙花，相比起來，我們的煙花就特別顯得零星落索。這時一位村民跟我說，村長回家用車載了6大箱子的煙花炮，正在趕回來。我想一定是因為鄰村的煙花把我們的比下去了，村長覺得很沒面子，所以特別搬來一大堆，娛樂一下我們這班遠道而來的客人，也給些顏色鄰村看看。於是我們和村長互相配合，他放的是高空煙花，我們的是低空煙花，而且是四五枚同時發放，一時間煙花漫天，好不壯觀。我們玩得開心，村長也挽回了面子。

山中本來就十分潮濕，空氣中幾乎飽和的水分子，經一輪煙花的振盪後，凝聚成雨點，煙花剛放完，雨便淅瀝淅瀝地下起來了。


大年初二　晨　

根據「裕德樓」接待我們的張老師的提示，塔下這條古村，有一個隱藏了的風水佈局。我們吃過早餐後，便按張老師的指示，攀上溪對岸的山坡，希望看到這個風水奧祕。山坡上種滿了茶樹，我們沿著茶園的山路上攀，昨晚的雨，令山路變得一片泥濘，十分難走。因為山腳的一大片樹林，把村中景物擋住了，我們一直走到很高的位置，也看不到什麼，最後放棄了。上山容易下山難，尤其是山路的泥濘經大家踐踏過後，更加滑不留足，回程時幾乎每個人都起碼滑過一跤，一褲子的泥濘。

當快要回到村子的時間，我們才發現，原來我們要看的景觀，就在只距村子五分鐘路程的位置上。由於樹木枝葉茂密的關係，從這個位置望出去，其實也不能看到全貌，但亦能大致看到塔下村的風水佈局：溪水在村中蜿蜒流過，溪床彎曲成「S」形狀，溪岸兩邊，右上角及左下角，分別是兩座大圓樓，其中一座就是「裕德樓」，熟悉中國文化的人都知道，這就是太極圖，原來塔下村風水佈局的奧祕，就是隱藏了太極的圖樣。

也許塔下村風水佈局真的有利村民，令人傑地靈，村中高中科舉的子弟，人數也不少，村中歷史悠久的張氏祖祠，可以印證這一點。過了石橋，穿過石板窄巷，忽覺眼前一種十分熟悉的感覺：石板階級，石砌圍牆，木房子…是日本某地的偏僻鄉村？還是梅里雪山下某條山村？也許古樸山村散發那種能令心靈陶醉、恬靜舒暢的感覺，是無分地域、文化限制的。石階窄巷的盡頭，就是張氏祖祠「德遠堂」。祖祠前是一口半月形的池塘，塘邊如石林般屹立著二十枝石旗桿，蔚為奇觀。這些石旗桿的桿頂，均裝飾有筆形或劍戟形的石雕，分別代表文科和武科，每一枝石旗桿，表彰一位高中文、武科舉的張氏族人。石旗桿在閩西其他客家人的聚居地，也頗常見，但以密集情度計，冠軍就非塔下村莫屬了。

回到「裕德樓」，是時候要準備歸程、結束這次「閩西客家土樓」之旅了。開車之前，我們在土樓大門外燃點剩下的最後兩串爆竹。為了表示巾幗不讓鬚眉的膽色，我們的女隊員自動請纓燃點爆竹串。我們揮手向張老師和樓主張老闆道別後，便登車開始了駛向廈門的漫長旅途。

(全篇完)

閩西客家土樓過大年(九) –大紅燈籠高高掛

大年初一　傍晚　

「嘻嘻，我今晚不知道要進哪一間房睡才好呢？」朋友M在開玩笑。「啍啍，你今晚如果敢來敲門，我就一腳把你踢到樓下！」朋友L笑罵著回應，我們一行人剛分配好房間，正站在三樓迴廊上閒聊，每個房間的門外，都掛著一個大紅燈籠。多年前有一部由鞏俐主演、描寫民初大富人家妻妾間明爭暗鬥的電影「大紅燈籠高高掛」，戲中的老爺如果命管家在那一個妾侍的廂房門前高掛起紅燈籠，便表示他打算晚上那裡留宿，朋友M正是以此來開玩笑，而我們身處的，是塔下村的最具特色的圓樓「裕德樓」。

午後離開田螺坑村時，天色轉暗，好像要下雨的樣子，為了避免在雨中走那條變成了爛泥路的盤山公路，我們趕緊離開，很快便回到山腳、我們晚上留宿的書洋鎮塔下村。塔下村是一條省級的文化名村，四周被翠綠群山圍繞，一道清溪在村中彎曲流淌，沿岸邊就是20多座大大小小的土樓組成的客家村寨；小溪兩岸有幾道古老的石橋連接，好一派水鄉古鎮的感覺。

我們選擇了在村裡的裕德樓留宿，這是一間由民居變身而成的土樓客棧，而且還接待過外國遊客。出來接待我們的是年輕的張老師，大概是樓主的親戚，工餘時間過來幫忙吧。如果接待外國遊客，有位懂外語的年輕人幫忙，也是必要的。土樓經過修葺翻新，顯得格外光潔明亮，原本的建築和佈置特色，亦完全被保留，只是房間內亦換上了一般旅店房間的傢具和電器，但這並不表示每間客房都像酒店般千篇一律的沉悶佈置，有的房間放置的，是有上蓋的古老大床。

樓主(也是老闆)是位五十左右的中年人，十分熱情好客，逐一送我們到房間，並一路詳細為我們介紹各種設施。客棧還參照日式民宿旅館的規矩，入房前要換上拖鞋，另外一對放在門外的拖鞋，是在外出和上廁所時用的，不過住客是否記得遵守規矩，就很難說了，我們在日本旅行時，有時候也會忘了換上拖鞋才進房間。至於浴室和廁所間，按照土樓的傳統設計，仍然都是在土樓的大門外。浴室內有太陽燈，冷天時候淋浴也不怕著涼。

裕德樓本身也是一座很有特色的一環式土樓，嚴格來說，應該是半環，因為土樓的前半是一般四層高的圓樓，但後半樓卻是一堵只有三層高的半環形夯牆，牆頂上有瓦檐，但下面卻一層樓也沒有，現時用作餐廳和廚房的一層高平房，也是後期加建的。裕德樓這種「前高後低、有前沒後」的建築特色，的確與別不同，當地村民十分形象化地稱它做「圍裙樓」。

晚幕降臨，土樓房間門外的大紅燈籠都亮起來，整個內院都被映照得一片殷紅。今天是大年初一，大家正好一起食開年飯。晚上雨停了，我們選擇不在餐廳內吃，而在土樓內院中央露天的地方筵開兩席，來一次傳統的客家開年飯。飯後大家互相交換帶來的新年禮物，收禮物的，事先完全不知收到的是什麼，禮物有的很有心思，有的則純粹為了搞笑，土樓內院一時間笑語喧天。

閩西客家土樓過大年(八) –土樓盛宴之四菜一湯

大年初一　午　

還未到達田螺坑村，在山下已經可以看到山坡上一組如山中之城般的土樓群，升起於層層疊疊的梯田之間。車子駛過村口而不入，因為最經典的「田螺坑土樓群」景觀，是在接近山頂的觀景台。盤山公路再拐兩個彎，便到達了建在路邊的觀景台。從這裡俯瞰田螺坑的土樓群，四座圓樓簇擁著中心的一座方樓，成一四瓣花朵的圖案；又像是餐桌上四只盛載菜肴的圓形盤子，圍著盛著湯羹的方形鼎，「四菜一湯」的綽號，因此而來。

「花心」位置的三層高方樓，是最早建成的一座，名「步雲樓」，始建於清嘉慶元年。 其後170年間，4座圓樓陸續建成，先是「和昌樓」，接著是「振昌樓」、「瑞雲樓」，最後一座是1966年建成、橢圓形的「文昌樓」。鄉民建土樓，佈局基本上是依地勢因地制宜，其中可能也加入了一些傳統風水佈局的元素。不過根據內地一些專定的發現，田螺坑「四菜一湯」的佈局，各樓之間剛好符合2比3、3比5及5比8的西方「黃金分割比例」。是巧合？還是東西方民間智慧的異曲同工？就真的是不得而知了。

景觀是經典，觀景台收費亦殊不便宜，門票要人民幣20圓一位。我們不想被宰，曾經沿公路察看有沒有其他位置可以俯瞰田螺坑村，可惜沿路景觀都被茂林阻擋，只有觀景台一處，因為是旅遊局特意伐木劈林清理出來的，所以無遮無擋，我們唯有乖乖受宰。不過門票亦包含了進村參觀的入場費，反正已經付了錢，我們便到村裡逛逛，順道在村裡吃午飯。開車下山回到村口，因為進村的路比較窄，我們把車子停在村口，然後步行入村，不過後來才知道，原來觀景台附近和村子有山路相連，可以穿越樹林和梯田下山，直達村裡。

因為田螺坑村已成了遊土樓的必到景點，村裡已經比較商業化，設有住宿、紀念品商店、茶座和農家飯莊等旅遊設施，也出租了村內部分平房給一些攝影和藝術團體作活動基地，不過村內的土樓，仍然保持著純粹是村民的住宅。雖然是遊客餐，飯莊提供的「走地*」雞鴨、野生菇類等當地新鮮材料做的農家菜式，也算有特色，味道也不錯，份量還足夠，不用擔心只得「四菜一湯」。

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*走地：(粵語)  指野外放養的(家禽)

閩西客家土樓過大年(七) –土樓盛宴之東歪西倒

大年初一　上午　

車子離開永定，進入了鄰縣南靖 － 另一個土樓林立的地區。今天的行程仍是遊土樓，昨天已經參觀過了不下十座土樓，如果今天不來點新奇、有特色的，恐怕大家都會膩了，於是我們便先來一個與別不同的。

車子駛過我們今晚將會住宿的書洋鎮塔下村，然後開始上山。下坂村是一片在群山中間削出來的平地，四周是層層疊疊的茶園，溪流兩岸，排列著12座土樓。尋常的土樓不看了，只挑了一座「裕昌樓」。裕昌樓有什麼特別？外觀看來的確沒有，只是普普通通的一座五層高圓樓，甚至有點殘破，還收每位5圓的入場費呢。但當大家一踏進樓門內，正常人通常只有兩種反應：一是急忙揉一下雙眼，看看自己是不是還未睡醒、有點眼花，還是昨晚喝多了，仍然有點頭暈；另一種反應是急忙抽腿回頭走，「快撤退，危險！」。當然，還有少數頭腦清醒的，會呆在當場，嘩嘩地發出讚嘆之聲。

眼前見到的是，二樓以上所有支撐迴廊的支柱，都是左傾右斜的，部分傾斜度更達15度之多，整座大樓似乎隨時會轟然塌下的樣子。只不過，始建於元朝中期的裕昌樓，就是這樣歪歪斜斜地過了近700年，依然屹立不倒。裕昌樓原由五個姓氏的族人合建，木匠和泥水工的膳食，由五家人輪流負責，但寒冬中某一晚，因兩家交接上的誤會而沒有供飯，飢寒交迫中，木匠造出的榫子全是榫眼大於榫頭，而問題亦在立柱上樑之後又過了一段時間，才漸漸浮現：二樓以上的迴廊支柱，開始傾斜，看似搖搖欲墜，令人心惶惶。

其中四家人決定放棄土樓，並以賤價出讓屬於自己的部份，而剩下的劉姓人，發現柱子雖然傾斜，但整體樑柱互相牽引，拉扯力相互抵消了，大樓應該不會倒塌，於是全盤接收了裕昌樓。而事實上，劉姓一族在樓內安居樂業，600多年過後，現在樓內仍住了100多人。裕昌樓亦因此以「東歪西倒樓」的大名，遠近揚名了6個世紀。

離開「東歪西倒樓」，我們繼續上山，到田螺坑村去看看另一個土樓經典。車子在盤山公路上爬行，頗為陡斜的道路正在維修，柏油路面還沒重鋪好，車子只能在凹凸不平的泥路上左搖右晃地推進；加上連日天雨，道路變得泥濘一片。途中車子前輪陷在泥濘中，無法向前，後輪又不斷在打滑，結果是車尾橫向移動，還一直移向路邊的陡斜山坡，如果繼續開動，整部車子便會翻側，繼而滾下山坡。我們一行人只有下車，合多人之力把車子推出泥窪。脫險之後，大家保持審慎，暫不回到車上，繼續踏著泥漿路步行上山。

閩西客家土樓過大年(六) – 爆竹迎歲

大年初一　晨

承啟樓在早上6時正舉行大年初一開啟大門的儀式，並燃放爆竹。我們也抬出了那一串一千響的爆竹，在門外點燃。爆竹串很長，20多人一字橫排地把它提起來，長度剛剛好，燃放這般長的爆竹串，我還是第一次。

除了爆竹聲外，土樓內似乎比昨天晚上寧靜了很多，原來是少了孩子們的喧鬧聲。大部份的居民，一家大小一大清早便出了門去拜年，樓內只剩下年長的居民，想是在等待後輩們前來拜年吧。

吃過肉片湯麵早餐，我們才第一次正式地參觀這一座土樓。前一晚入住時，因為已經天黑了，沒有看清土樓內部的結構，雖然在上落樓梯、進出房間之際，已能感到土樓的宏大，但要到早上，才有機會在視覺上感受到它的壯觀。站在外環的四樓俯瞰內院，三環木樓層層疊套，緊緊守護著中心的祖堂，氣勢恢宏，盡顯土樓之皇的威儀。

承啟樓雖然基本上保持著作為民居的樣貌，因為是著名旅遊點，亦少不免都有在樓內擺賣一些土樓紀念品。多年前有位朋友曾到訪承啟樓，帶了一個竹製的承啟樓模型回來送給我，雖然不算精緻，但充滿著簡樸粗實的農村手工藝特色。現在土樓紀念品的花樣多了，但都是同一個模子倒出來的石膏模型，而且頗為粗糙，完全提不起購買的意欲。

遠處山上仍然未散的晨霧，加上村中陣陣燃放爆竹時揚起的硝煙，煙霧中的土樓群，如一座座浮於半空的「天空之城」。在離開承啟樓之前，我們先登上了山坡頂上的「高北土樓觀景台」，從高處看看土樓之皇，以及它旁邊的土樓群。

閩西客家土樓過大年(五) – 天下第一客家土樓

年三十　晚

中國郵政早年出了一套中國民居的通用郵票，福建民居的代表，就是「承啟樓」。明朝祟禎年間動工，經半個世紀才竣工的承啟樓，在2002年重新修葺後，基本上回復了它古樸的原貌。體積龐大的承啟樓是一座四層四環的大圓樓，房間達400間，直徑73米，佔地5376平方米，堪稱「天下第一客家土樓」。

位於高頭鎮高北村的承啟樓，是今晚下榻的地方，我們大約6時左右到達，天色已開始轉暗。承啟樓的住宿條件只是一般，也沒有特別為接待旅客而加或改建的設備，只是我們一來希望體會一下土樓人家的真實生活，二來亦因為它的名氣，所以選擇了這裡。因為事先已多次打電話聯絡好樓主，以為一到步就可以入住，怎料還是出了點亂子。

承啟樓仍然是純粹的民居，接待一兩個留宿的客人，完全沒有問題，招呼我們一行20多人，就有點手忙腳亂了，加上訂房間數上的誤會(原來說明了入住人數，還必須說明房間數目，否則會出現四人一間房、兩人一張雙人床的分配)，我們到了大門口時，樓主還沒有安排好房間。旅遊局的人還唯恐不亂，在眾人最忙亂之時前來討土樓入場費，結果弄了近一個小時，才把的房間安排好。

因為房間都是居民騰空出來的，散佈在土樓各處，佈置和設施亦五花八門：有的很有家的感覺，有沙發有電子琴；有的則簡陋得只有兩張木板床。幸好一班都是習慣了揹包客式自由行的朋友，更簡陋的也住過。土樓內很多設施都是公用的，淋浴需要排隊，亦要與樓內的居民一起在天井圍著水龍頭刷牙洗臉，讓我們有機會真正的體驗土樓人家的生活。唯一令女生們不太習慣的，是衛生設施，因為樓內一律只有馬桶(是真正的馬桶，每天有人清倒)，要辦大事情，得要到樓外大路旁的廁所，土樓的大門晚上是閂上了的，外出解決就要費點周章。

晚飯是傳統的閩西客家菜，我們人多，要分成幾桌，不知是否大年三十晚的關係，菜式和份量都頗豐富，還有自家釀的黃糯米酒供應，米酒酒精度頗高，但很甜很易入口，容易喝過了頭。樓內居民很早已吃過了年夜飯，每戶各自開始了在門外的天井祭神，儀式完成了後，都會燃放爆竹串，樓內「霹靂啪嘞」的爆竹聲不斷，很有傳統的過年氣氛。

吃完了晚飯，是娛樂的時間了，抬出了早上在下洋市集搜購的「軍火」(煙花炮)，就在土樓外對開的空地點燃。既有手持的「龍吐珠」，也有射上半空的菊花型煙花，一時間火樹銀花，與村內其他人發放的煙花互相影照，照亮了年三十晚漆黑的夜空。承啟樓的居民，部份都走出了樓外，站在門前欣賞這場免費的小型煙花匯演。回到房間休息，一夜都聽到樓外面不時傳來的煙花爆竹聲，朦朧中彷彿又回到了小時候在澳門跟外婆生活時的過年情景。

閩西客家土樓過大年(四) – 土樓盛宴之洪坑樓影

年三十　下午

湖坑鎮以北的洪坑村，是永定縣另一個明清年代土樓建築的集中地，這裡已經開發成為「客家土樓文俗文化村」，亦即是說，入村就得要買門票，每人40圓。本來是打算在村內的飯店吃午飯，但因為已過了下午2時，售票員職員都去了午飯，2時後才回來。我們只好在村口的一間飯店先吃了午飯，再作打算。

那是一間揹包客的小旅館，最低兩層兼營飯店，小飯店的特色，就是面對著一座土樓「環興樓」，因為不在文化村範圍之內，所以沒有門票，就趁著飯店為我們張羅午飯的半個小時，溜進了「環興樓」參觀。「環興樓」仍有人居住，外觀雖然宏大，但內部已經頗為破落，很多地方的木塊已經斷開脫落，陰霾的天色下更顯得滄涼。

午飯後入村，第一個目的地就是「振成樓」。氣勢磅礴的振成樓的歷史較短，是座始建於清末(1909年)的四層圓樓，只有內外兩環，卻佔地5000平方公尺。振成樓與其他土樓不同的地方，就是內院的建築，加進了西方建築的元素，核心的祖堂大廳成方形，正面四根仿羅馬托次坎(Tuscan)風格柱頭的石柱，屋頂成三角形，酷似希臘神殿的山形牆。內環二樓迴廊的鐵欄，裝嵌著螺旋形西洋風格的花飾，典雅精緻。

嚴格地說，振成樓不是一座圓樓，而是一座「八卦樓」。外環按八卦圖式分成8大單元，每一卦設獨立樓梯，單元之間由青磚隔火牆分開，有拱門相通，關上門就各自成獨立院落。內院東西側兩口水井，亦剛好落在八卦的陰陽兩極的位置上。由於振成樓成了旅遊點，一切變得商業化，內環的地下房間，幾乎都改成了小商店，不再似一座純粹的民居。

離開振成樓，車子沿著村路駛過了洪川溪的大橋，直上小坡頂路的盡頭處，才看見在溪岸另一邊的「如升樓」。三層高的如升樓以「小」著名，其實比起南溪只有兩層高的「環昌樓」，似乎還不夠小，如升樓被稱為永定境內最小的土樓，應該是基於它只有17米的樓底直徑。如升樓是樓主一人花三年時間獨力挑土夯成，因為它太小了，取名「如升」，意即如客家人量米用的「竹筒米升」般小。


看了這麼多的圓樓，終於來一座方樓了。「福裕樓」是建造「振成樓」的林氏三兄弟所建，不過比振成樓還早了29年。福裕樓是一座府第型的方樓，樓前有三個並排的大門，不似一般土樓，因為防守的理由只有一道大門。樓內亦分為三大單位，整座方樓前低後高，外形像3座山。這座土樓已開始變得商業化，除了出租住宿外，還設有茶座和供應客家菜餚，我們到訪時，一班來自不同國家的年青遊客，正在門前空地的茶座悠閒地喝下午茶。

由福裕樓外院的側門出去，也不知路是否通得過，我們隨意地在一座座土樓的外院橫巷穿插著，居民們對於盲頭烏蠅般的遊客，大概已經習以為常，望也不望一眼。經過的都是方樓，但只記得有一座是「光裕樓」，是洪坑村最古老(建於1775年)最完整的方樓。 由光裕樓的外院門樓出來，原來就是先前車子駛過的橋。

橋邊是一大片農田，春耕還未開始，所以只有幾塊地種了椰菜。聳立小山坡上俯瞰著這片農田的，便是宮殿般的「奎聚樓」。建於1834年的方樓，據說由當時的翰林學士巫宜福設計，順應山坡如猛虎下山的地勢，建在虎頭的位置，樓前外院圍牆上有兩個窗洞，就看似兩隻虎眼。「奎聚」有奎星聚匯之意，位於中心點的祖堂也命名為「儒林第」，看來樓主頗為熱衷功名，還是因為設計者是翰林學士的緣故呢？奎聚樓也是前低後高、中廳高兩廂低，好一種等級森嚴的氣勢。

雖然一整天都在看土樓，但同行的多是喜歡拍攝的朋友，一點也不覺得氣悶，還在拍過不亦樂乎。反而是天色開始轉暗，光線不再適合拍攝，大家才記起時間不早了。大約五時多，我們就離開洪坑村，前往今晚住宿的地方，土樓之皇「承啟樓」。

閩西客家土樓過大年(三) – 土樓盛宴之南溪訪客

年三十　上午
　
開車離開了下洋鎮，我們向著第一個目的地湖坑鎮進發。湖坑鎮以東有兩個土樓群，分別在南溪和實佳村；首先參觀的，是南溪村的「振福樓」。振福樓是一座圓樓，已經無人居住，經修復後，成為了土樓博物館，收三十元的入場費。土樓內裡的房間，放置了當地使用的農具，以及詳盡的圖片及文字，介紹整個閩西地區土樓的分佈、特色及建造方法等等。如果大家從未接觸過土樓，這裡會是個很好的開始。

在振福樓所在的村落，還有一座特別的「環昌樓」，特別之處是比一般土樓細小，是其中一座最小的圓樓，因為人環昌樓是有人居住的，我們不好意思進內參觀。不過我們後來才知道，其實土樓的居民大都很好客，只要禮貌地詢問，一般都歡迎你進內參觀的。不過要留意，一些著名的土樓，是要收取參觀費的。部份是居民自己收，用作樓內維修管理、及居民的福利之用；另一些則是省政府旅遊局指定的觀光點，出售門票的收益歸旅遊局。

沿著狹窄的村路驅車西行時，大家就可以知道，為什麼訪遊土樓只能開中型的車輛。沿路兩邊山坡和谷地，盡是大大小小、有圓有方的土樓，無法一一細看，只能挑選一些最有特色的參觀。隱藏在村屋後的「環極樓」，是一座值得參觀的圓樓，由居民自行管理，所以會取十元的參觀費。不過負責守門的老伯頗為不客氣，不付參觀費，在大門拍一張照都不行。有三百多年歷史的環極樓屬於四層三環的形式，但最特別之處，是最內的一環，土樓中心是圓形的天井，站在天井圓心點說話或拍掌，就像北京天壇的「回音壁」一樣，可以清楚地聽到迴響。

繼續驅車西行向山上走，到了村路窄得令中巴也無法通過的盡頭處，是實佳村的所在地。這裡有一個「實佳土樓群觀景台」的牌子，旁邊就是一條上登山坡頂的小路，在坡頂可以俯瞰實佳土樓群。土樓的內內外外我們都看過了，可以換一換口味，從高處俯瞰，另有一番特色。


離開實佳村，需要走回頭路，回到南溪，我們在另一間圓樓前停下來。潺潺溪水的彼岸、一片盛開的桃花林之後，便是充滿書卷味的「衍香樓」。還未到圓樓前，外院雕楣畫壁的門樓，已令人感覺到樓主家族的氣派，門楣上書「大夫第」三字，顯示家族中人曾經為官。衍香樓也是由居民自行管理，在外院參觀，並不收費，但若要進入土樓，則要收取5元的「衛生管理費」，不過若你使用過頗算乾淨企理的廁所時，也許會覺得還算物有所值。衍香樓的祠堂建在天井的圓心點，堂上掛滿歷代高中科舉的族人的牌匾，也貼滿了不少近代考取了各大學學位的子孫的照片，果然是書香世代。看門的婆婆十分好客，雖然言語不通(她只講客家話)，但不斷邀請我們到樓上看看。


步出衍香樓時，肚子開始咕嚕作響，原來已近下午2時，是該找吃的時候了。