羅浮山，位於廣州與惠州之間的博羅縣西北，屹立東江之濱，由西北至東南，延綿二百五十公里，是廣東四大名山之一，有「嶺南第一山」之稱。據《後漢書．郡縣懿》記載，博羅本來只有羅山，有浮於海上的仙山由會稽漂來，附在羅山旁邊，所以成了「羅浮山」；廣東民間又有「浮山泛海嫁羅人」的傳說。這些當然都只是神話，不過根據地質考察，形成過程始於中生代白堊紀(約8,000萬年前)的羅浮山，的確是由於地殼發生斷層，把這一帶的巨大花崗岩體推移、擠壓，繼而隆起而成，所以羅浮二山經過移位再連成一體的傳說，似乎不是毫無根據。羅浮山山勢雄偉挺拔，氣候冬暖夏涼，是一流的避暑勝地。羅浮山的花崗岩體，經過千萬年的風雨侵蝕，形成大小奇峰突兀、怪石奇岩；山中有72處石室幽岩，飛瀑名泉點綴其間。青峰幽壑，如此山幽水靈之地，早在1700年前的東晉年間，已為修道之士所賞識，道教葛洪在山中煉丹修道，並創建了白鶴、沖虛、黃龍和酥醪等四大道觀(四庵)，羅浮山因而成為了中國道教十大名山之一，道教信徒稱之為第七洞天、第三十四福地。
第一次到訪羅浮山，已是近十年前的事了，那一次是參加了一個訪古遊的團隊，行程是參觀山腳的道教名勝。建國之後，羅浮山曾一直是軍隊駐地，將領們避暑的地方，開國「十大元帥」之一的葉劍英，亦經常到訪。我們遊羅浮山，正是景區重新開放後不久，多年失修的道觀建築，顯得有點破落。領隊的梁榮亨，是一個非一般的尋幽訪古迷，所以一般遊客常到的沖虛、黃龍等道觀，隨便看看便算了，我們的主要目的地，是山的另一邊那幾乎與世隔絕的酥醪村，訪尋那有「北庵」之稱的「酥醪觀」。
酥醪村*座落羅嶺之北、浮山之陽，海拔500米的幽谷之中，四面環山，潺潺的溪水從村的中間流過，全村200戶人家，散居在山谷中，由於交通不便，至今仍是羅浮山尚未開發的景區之一。進出酥醪村只有兩條道路，分別通往曾城和長寧鎮，但是入村前的最後17公里，都是崎嶇的盤山土路，大一點的車要通過，都有困難，而且山路經常有塌方，每天一班的公共班車，很多時只駛到土路的出口處就要掉頭，不會入村。我們到訪之時，用了一部小型客車，雨後土路上泥濘一片，又滑又陡，下坡時驚險萬分，車子後輪更一度陷入泥中，我們要下車幫忙推車，方能脫身。
酥醪村的名字，源自村中著名的道觀「酥醪觀」。有一千六百多年歷史的「酥醪觀」，始建於東晉，是葛洪所設的羅浮山四庵之一，因為座落於北麓，故又名「北庵」，清雍正及民國年間曾經重修，是羅浮山眾多道觀中保存得較為完好的一座。雖然交通略為不便，酥醪觀古時曾是重要道教聖地，吸引不少名人來訪，昔日香火鼎盛，名噪廣東。據說唐朝韓愈、北宋蘇東坡也曾慕名前來瞻仰，上世紀三十年代，蒋介石亦曾在酥醪觀下榻。
酥醪觀的主要建築是正殿，蓬萊閣就在正殿左側，觀前有荷池。正殿內供奉呂純陽祖師和葛洪仙翁，另外還有山門、齋堂、客堂、道舍等。觀門上石刻牌匾「酥醪觀」三字，是清代香山鮑俊所書。正殿建築特別之處，是殿前有高八米的亭台，上有古鐵香爐，是住持訓示徒眾及打醮傳經的地方。亭台石柱上有一對楹聯：「瑞靄朝騰 看一縷烟縵 化作三峰雲氣；
丹光夜發 向九霄照灼 上連北斗星芒。」
好一個道家的神仙境界。
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*酥醪村，其實是泛指酥醪觀所在的山谷內包括了茅坪、沙排、蘇羅、合水、下坡等幾條村莊。
<照片：酥醪觀門口；黃龍觀黃龍瀑；酥醪觀殿前的亭台>
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